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合都文化:旧文赏析《不辞长做仁怀人》
八十年代,我在仁怀老家两岔,脚步每天丈量着合心村与合得山蔍的距离。在那孩提时代,记忆里,乡民们常怨忌气候之干涸,给传统农耕带来不小的锐减。那是一方坳居茅台“右三镇”“二合、三合、合马”之间的风水宝地呵,即使溪河密集,也难抗庄稼之枯萎,收成不佳,大人们常常抱怨天公不作美……仁怀被外界知道,是因为有茅台。茅台叱咤风云,被广泛的人们津津乐道,仁怀人也因此自豪了。但茅台的声名远扬,并不是因为其经济价...
合都文化:泽缘颖川千百世,派演江州亿万年 ——唐代江州的陈氏家族(二)
合都文化:泽缘颖川千百世,派演江州亿万年——唐代江州的陈氏家族(二) 陈国灿由唐至宋,存在着许多大家族累世聚族而居的现象,据《宋史·孝义传》载:江州德安陈昉“家十三世同居,长幼七百口。”“许祚,江州德化人。八世同居,长幼七百八十一口。”“胡仲尧,洪州奉新人。累世聚居,至数百口。”“又有信州李琳十五世同居,贝州田祚、京兆惠从顺十世同居,庐州赵广、顺安军郑...
合都文化:泽缘颖水千百世,派演江州亿万年 ——唐代江州的陈氏家族(一)
合都文化:泽缘颖水千百世,派演江州亿万年——唐代江州的陈氏家族(一) 陈国灿由唐至宋,存在着许多大家族累世聚族而居的现象,据《宋史·孝义传》载:江州德安陈昉“家十三世同居,长幼七百口。”“许祚,江州德化人。八世同居,长幼七百八十一口。”“胡仲尧,洪州奉新人。累世聚居,至数百口。”“又有信州李琳十五世同居,贝州田祚、京兆惠从顺十世同居,庐州赵广、顺安军郑彦圭、信州俞隽八世同居。...
合都文化:仁怀市合马镇林峰,从修车工到牧羊人的杰出青年
走进仁怀已有三分醉。这个位于赤水河中段的“中国酒都”,数千家大大小小的酒企业星罗棋布,2019年完成白酒销售产值948.04亿元,如今正向千亿级大关目标迈进。不过,此次仁怀之行,我的目标不是白酒,目的地也并非大名鼎鼎的茅台镇,而是以羊肉闻名的合马镇,这里有被“酒都”光芒掩盖的另一种故事。 穿过茅台镇就能抵达合马镇,街道相通,建筑风格也并无区别,不看路标的话,只能从镇里酒厂的数量、空气...
合都文化:合马羊肉是赤水河上与美酒共同飘香的美味
合马镇位于仁怀市的西北部、赤水河的中游,与遵义市三合镇、大坝镇、茅台镇、美酒河镇接壤,与四川省的古蔺县相邻。合马镇域面积48.93平方公里,辖区有5村1社区,1.6万余人,距仁怀市区约有40公里。合马镇全貌以及奔涌的赤水河合马又名“罐子口”,因为下游几百米处的天堂庙,地形似罐子,而赤水河经此处好似从罐子口流出而得名。1944年,乡公所地址从共群公社的藿麻沟迁到罐子口,取“藿麻”谐音合马,一直...
合都酿造与李白的故事
合都酿造与李白的故事陈发尤中国合都位于茅台镇右侧,是“二合、三合、合马”的相互接壤之地,因地名的“合”称、地理的接“合”,以及人文的“和合、契合、合作”而得名。不知从何时开始,当地村民就开始了“小锅酿酒技术”酿造当地高粱酒。这里出土的宋代“飞天”浮雕,为早期酿酒技艺的成熟已经留下了注脚,悠久的酿造技艺俨然成为了合都特色产业的“传家宝”。相传在公元759年,唐代大诗人李白流放贵州桐梓期间,曾在...
合都酒业:文学大师易中天说酒
酒文化在中国的历史里源远流长。它不仅是饮品,更是血脉,是文化与情感的载具。醇酒如人生,且听易中天如是说。酒,消除人们身份等级最重要的武器中国传统社会是一个等级社会,讲究内外有别、亲疏有差、长幼有序、贵贱有等,如若逾越,便是“失礼”。现代社会虽然平等多了,但年龄、资历、地位之类的差异总是存在的。也就是说,人与人之间总是有界限、有隔阂的。能最有效地消除它们的,也就是酒。什么规矩、防范、禁忌、礼仪...
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